Monasterio Cisterciense Santa María la Real de Villamayor de los Montes -Burgos, España-

Cruz

EN MARCHA

 

La comunidad está creciendo

Una ocasión para DAR GRACIAS A DIOS, ALABAR , TESTIMONIAR Y BENDECIR SU NOMBRE

 



V Encuentro internacional de laicos cistercienses- Mayo de 2011

Publicado el jueves, 16 de junio de 2011

FOTOAlegría por el reencuentro en Dubuque (USA)

Alegría por el reencuentro en Dubuque (USA)

 

V Encuentro Internacional de Laicos Cistercienses18-29 de mayo de 2011.
Clarke Universiy Dubuque Iowa (USA)
 1º-VIAJE A DUBUQUE (IOWA)-Aventuras –
 La noche del 17 al 18  la pasé  con  Mari Sol en el Monasterio de Moralzarzal, ya que al día siguiente teníamos que madrugar para estar en el aeropuerto de Madrid a las 8, aunque el avión no salía hasta las 10. La acogida de  M. Milagros fue maravillosa y cálida; insuperable. El Monasterio muy bello, en plena sierra, con un paisaje precioso que invita a la contemplación y a dar gracias a Dios por las maravillas de la creación. Saludamos un momento a la comunidad a la hora de la cena.

 

En el aeropuerto de  Madrid nos encontramos con Tina. Al pasar los controles nos tiran a la bolsa de deshechos los quesitos, yogures, y botella de agua que con tanto cariño nos ha preparado M. Milagros. Yo me quedé de piedra y le dije al policía: “por favor, tantos pobres que no tienen que comer…” el policía me dice: “hermana tenemos esta orden y hay que cumplirla” al final se compadece y me da los quesitos.

 

Es la primera vez que viajo en avión, para mí, toda una aventura. Por fin tomamos el avión y una azafata española me consigue un asiento con ventanilla. Era toda mi ilusión, contemplar las maravillas de Dios desde la altura. Yo me sentía mas cerca de Dios.”El cielo proclamando la gloria de Dios, y el firmamento pregona la obra de sus manos”( s.18).Cielo y tierra al unísono; veo a todos los cuerpos celestes obedeciendo con perfección la voluntad de su creador y le pido para mí y para todos los hombres esa misma facilidad y sumisión para seguir las rutas de la gracia. Me encanta la naturaleza, y fácilmente me introduce en oración de alabanza y admiración. A medida que el avión arranca con fuerza y toma altura, contemplo el juego de las blancas  nubes, el pajarillo que vuela asustado, las  hojas bailarinas de los árboles y las rocas que se van ocultando como hormiguitas bajo las blancas nubes. Un día espléndido. El avión toma una altura de3.200 Km. Como por sorpresa, llega la azafata sirviendo el almuerzo y me dice:

 

“¡Que bien se lo pasa!” Tomamos un buen almuerzo, y nos dicen:”Cierren todas las ventanas” Era la hora de la siesta. Me dormí enseguida. A punto de aterrizar en Chicago, me despierta Mari Sol y me dice: !Que felicidad, como duermes!”Pensé que había dormido unos minutos y me dijeron que habían pasado unas horas, como ellas no conciliaron el sueño, se les hizo mas largo el viaje. Ahora viene lo difícil.
 1º-Llegada a Chicago: Comienzan los controles severos: Presentación del pasaporte; Mª del Carmen (mi nombre de pila). Nombre sospechoso,… a la policía,… retenida, para investigar y clarificar los datos.
2º-Al pasar el control de equipaje suenan todas las alarmas y me hacen un nuevo chequeo pues llevaba en lo más recóndito de mi hábito multitud de cosas almacenadas. Tras comprobar que ni pañuelo, libretas, boli, libros espirituales y demás artículos, ponen en peligro la integridad de esta País, fui admitida como visitante, no peligrosa.
Tina y Mari Sol me recuerdan que no debo hablar con nadie ni ayudar a pasar equipajes, pues las pantallas lo detectan todo y es algo peligroso, ya hemos tenido suficientes sobresaltos. Son las 4,30 h Chicago y nos quedan 5 horas de espera para tomar el avión que nos lleva a Dubuque. Llegada hora española a las 4 de la madrugada. Con 5 horas de espera, nos sentamos a tomar un refrigerio y reirnos un poco de de las peripecias ocurridas. Son bonitas de contar, pero no tan fáciles de pasar….Como habíamos visto la  flecha de dirección indicadora a la Capilla, Tina se fue por si estaba abierta para poder rezar tranquilamente y sin darse cuenta se salió de los controles. Salir fue fácil, pero entrar…Otra vez a comenzar de 0: presentación del pasaporte, controles, huellas dactilares, radiografías faciales… todo con un policía a cada lado. Pasada más de una hora, Mari Sol y yo empezamos a preocuparnos por lo que pudiera ocurrir, hasta que la vemos aparecer, y nos cuenta sus andadas. Otra vez a reirnos un rato de nosotras mismas. Se acabaron las esperanzas de volver a la capilla, salir nuevamente de los controles era una imprudencia”. ¡Saber esperar con elegancia!”, nos decía nuestro querido hermano San Rafael.
A las 8,30h (2 de la madrugada aquí) tomamos avión para Dubuque, y antes de arrancar los motores nos avisan que hay turbulencias: “Los cinturones bien ajustados, el chaleco salvavidas detrás del asiento, la mascarilla de oxígeno a mano… y el avión casi un juguete; no más de 30 personas, y bien apiñadas, sin casi poder ponernos de pié, porque dábamos en el techo. Yo me decía: “Nos falta la recomendación del alma,  no hay ningún sacerdote por aquí?... ¡Señor mío Jesucristo!... Lo más importante es que llegamos felizmente a Dubuque. Allí noºs espera la esposa de Dennis. Con un abrazo efusivo y mucha alegría, ensancha nuestro corazón  encogido por la acogida policial de Chicago y los golpes de pecho en el mini-avión. Nos lleva en su coche al Monasterio de los monjes: New Melleray. Caigo rendida en la cama y duermo profundamente, como siempre. El día 19 lo pasamos con los monjes, rezando, descansando y paseando por esos campos tan bellos que hacen olvidar los malos ratos. Por la tarde nos llevaron ala Residencia Clarke Universiy.
   Ya van llegando casi todos, cada cual con sus problemas. Han llegado Puri Mendoza,  Polo y Enrique de Santa María de Huerta, Padre Daniel y Mª Carmen dela Oliva,  Alicia y Mª José de San Clemente,  Rafael y Gloria de Florida, Ruth y Gabino de Méjico, Enrique de Venezuela, dos hermanas gemelas dela Rep. Dominicana, llamadas: Mª del Carmen y Carmen María.
 Por cierto, a una de ellas la confundieron en la policía con una delincuente y tuvo verdaderos problemas; llevaba el mismo nombre, mas un apellido. Escuchándola, mis incidentes me parecían un cuento de hadas... Toda las hermanas que presentamos pasaporte con el nombre: (Mª del Carmen), tuvimos problemas; los de lengua española no pudieron llegar hasta el día siguiente debido al temporal Finalmente llega el grupo de franceses. Veronica de Nigeria, Gabriel de Madagascar. No ha podido venir nadie de Camerún. Somos en total 90 participantes, los de lengua inglesa los más numerosos y los de lengua española la minoría, pero muy capaces de armar jaleo...
 Después del desayuno, nos ofrecen una visita guiada por grupos lingüísticos a todos los lugares dela Universidaden donde se desarrolla el encuentro. El día está gris, llueve dulcemente. Pero yo me considero afortunada por haber venido, para poder compartir con tantas hermanas y hermanos  los mismos ideales: La oración, la acogida fraterna, el carisma cisterciense en sus múltiples formas. Y los Dones del Espíritu Santo que quiere realizar su obra en nosotros.
       En la primera Reunión Plenaria, nos dirige unas palabras de bienvenida tanto el Abad de New Melleray como la Abadesa de Nuestra Señora del Mississipi, los dos Monasterios de Iowa, cercanos a Dubuque.

  Por la tarde:    Misa solemne de apertura del Vº encuentro.
         A las 14,30h se celebra la Misa del Espíritu Santo como apertura al Encuentro.La preside D. ArmandoVeilleux, miembro de enlace nombrado por el Capítulo General, entre la Orden y el Comité de Laicos Cistercienses. Se ponen ejemplares en inglés, francés y español del texto de su homilía en una mesa a la entrada del salón de sesiones.    
         A las 16,00h hay sesión plenaria de los participantes en este encuentro en la que se dan orientaciones para el trabajo de esos días. Al no haber podido venir Marie-Christine Rossignol, miembro del comité internacional por la lengua francesa, los otros dos miembros Dennis Day por la lengua inglesa y Alberta Parayre (Tina) por la lengua epañola, han querido que en el centro de la mesa de presidencia hubiera una silla vacía recordando su presencia.
A las 16,50h hay una Recepción informal de Bienvenido en el Clarke Atrium de la Universidad para pasar a las 17,30h a la amplia capilla universitaria para el canto de Vísperas en inglés. Las fraternidades de habla inglesa llevan especialmente el peso de las celebraciones. Han preparado un cuidadoso cuaderno con las celebraciones litúrgicas comunes durante el encuentro. “Liturgy Of the Hours”. El anagrama de la portada lleva los brazos abiertos de Ntra. Sra. de Mississipi  y los ventanales de la iglesia de New Melleray.
 Seguido, cena festiva en el  Atrium preparada y servida por personal y alumnos de la universidad.
A las 20,00h Completas en inglés enla capilla. Todoslos días se celebrarán en común las Horas de Laudes, Tercia, Sexta, Nona, Vísperas y Completas. En inglés todos los días Laudes, Sexta, Vísperas y Completas. En español todos los días Tercia. En francés todos los días Nona. Las misas se irán alternando en inglés, francés y español. Quiere resaltarse la importancia dela Liturgia Fraternidadeslaicas cistercienses.     
 Día 22- 7,00h Laudes y misa. Preside la misa en francés el P. Pierre-André Burlón dela Abadíadel Desierto (Francia). Dirigen las lecturas y cantos los franceses.
        A las 10,00h Sesión plenaria. Hace de moderador el P. Mark Scout, de Getsemaní. Es Director de la Revista Cistercians Studies. Es un día denso con tres presentaciones. A cada una de ellas seguirá un tiempo de petición de clarificaciones de los asistentes a los ponentes.
                           1ª presentación por D. Armand Veilleux: Los laicos asociados a monasterios cistercienses y su reconocimiento por la OCSO.

  Divide su ponencia en tres Partes: I- Contexto histórico en el que tras unas notas sobre su origen repasa los 4 Encuentros internacionales ya realizados, la postura de los Capítulos Generales de la Orden ante los laicos, Huerta 2008 y la Reunión General Mixta de 2008. II- La RGM de 2008 y sus consecuencias. El ponente analiza la importancia del voto 71 y la posición de las Regiones de la Orden. III- Cuestiones y preocupaciones. Cuestión de la identidad cisterciense, el papel de la comunidad monástica, los grupos no reconocidos y las personas aisladas, algunas cuestiones adjuntas, la cuestión de la asociación, cinco puntos como conclusión. Y termina el ponente: He aquí tantas cuestiones sobre las cuales a los Laicos Cistercienses aquí reunidos en Dubuque les gustará quizá hacer sugerencias o presentar peticiones a los Capítulos Generales. 
  Terminada la exposición el moderador ha abierto un diálogo de aclaraciones entre asamblea y ponente en el que se le han hecho una serie de preguntas interesantes que desbordan estas notas.  No es aún un estudió en asamblea plenaria, primero se estudiará en grupos, luego seguirá el debate en sesión plenaria. El texto de la conferencia se ha puesto a disposición de los participantes en las tres lenguas del Encuentro.
     2ª presentación por la M. NettieLouiseGamble, Abadesa de Mississipí: Las Espranzas y Temores de los monjes y mojas de la Orden respecto a los Laicos Cistercienses. Esperanzas y temores de monjes y monjas respecto al movimiento que se está formando. La ponente señala tres: -Reflexionar y compartir sobre cuáles son las relaciones que las Comunidades Laicas mantienen con los monasterios a los que están asociadas. La ponente se hace algunas preguntas:
En general, apoya su comunidad la existencia de grupos Asociados o Laicos. 3ª Conferencia de Dennis Day, del Comité  de coordinación en la primera parte de la sesión de la tarde, sobre Los objetivos de la reunión de esta semana.  La analogía del Espíritu, dice el ponente, puede aplicarse aquí en Dubuque con el “tornado”, el soplo del Espíritu.
          -Reflexionar y compartir sobre cuáles son las relaciones que las Comunidades Laicas mantienen con los monasterios a los que están asociadas.
-
Reflexionar y compartir  cuál es el verdadero significado de la formación.
-Según lo decidido en Huerta, establecer de forma permanente la Asociación de las comunidades Laicas Cistercienses. A la exposición sigue también una rueda de preguntas interesantes.
         En la segunda parte de la tarde hay reunión en grupos lingüísticos en los que se debatirán los temas propuestos en las conferencias de este día. Cada grupo elegirá al comienzo de la reunión un presidente y un secretario. El grupo español ha nombrado presidente a Gabino Carbajo dela Fraternidaddel monasterio de Curutarán en México, y secretaria a María del Carmen Romero, del Movimiento de Laicos Cistercienses Dominicanos de Santa María del Evangelio, República Dominicana. 
Para centrar el tema el Comité de Coordinación lo ha resumido en tres cuestiones que se distribuyen a los participantes:
   Preguntas para el Debate: la Relación con los Monasterios cistercienses:
         . Cada comunidad laica mantiene una relación única con el monasterio al que está asociada. ¿Deberían adoptarse algunos aspectos de esta relación como “ideal” común al que deberían aspirar las comunidades laicas? En caso afirmativo, ¿Cuáles?
         . ¿Hay algún aspecto de la relación de un grupo con el monasterio Cisterciense que debería considerarse como requisito mínimo, o a evitar (“peligroso”) para todas las comunidades de laicos Cistercienses? En caso afirmativo, ¿Cuáles son?
         .Hay algún criterio específico que deba cumplir el grupo de laicos Cistercienses para pertenecer a la Asociación internacional? En caso afirmativo, ¿qué criterios?
      Día-23-Se celebra la misa en castellano, la preside el P.Daniel Gutiérrez y dirige los cantos el grupo español. En el ensayo del día anterior conseguimos ponernos todos de común acuerdo, y todo salió muy bien, había muy buenas voces. Nos ayudó mucho Puri Mendoza de Sevilla que vino como traductora. Canta como los ángeles. ¡Gracias! Puri, por tu disponibilidad y cercanía.
          Al comienzo de la sesión plenaria de la mañana un miembro del Cuerpo de Seguridad de Dubuque da una serie de instrucciones a la asamblea sobre cómo actuar si se avisa de riesgo de tornado atmosférico: Entrar en el interior del los edificios, lejos de donde haya cristales, avisar a personas que estén cerca de nosotros para que se protejan. El Cuerpo de Seguridad tiene radares, sirenas y varios instrumentos para detectar el riesgo de tornados y comunicarlo ala población. Encaso de que vinieran, las personas deberán estar en el interior de los edificios y en los sótanos durante un cuarto de hora y hora y cuarto. En los pasillos se comenta que ha habido un tornado en el Sur de Estados unidos y han muerto más de 50 personas.La Clarke Universityen la que tiene lugar nuestro encuentro tiene unos pasillos subterránenos muy largos (de 180 pasos) en los que hay a cada pocos metros letreros la foto de una tormenta y debajo pone: severe weather shelter area (“Refugio para condiciones atmosféricas muy adversas”).
A continuación cada secretario de grupo lingüístico  presenta las conclusiones de la reunión de grupos de ayer por la tarde. Comienzael secretario del grupo francés, sigue el español y termina el inglés. Después de los informes de los secretarios sigue el debate en asamblea plenaria.  El tema que centró bastante la atención de los grupos y del debate en la plenaria, fue el cambio de nombre de la Asociaciónde Laicos Cistercienses por el de “Alianza Internacional de Comunidades de Laicos Asociados a los monasterios cistercienses”.Las expresiones que se han venido usando hasta el presente tienen dificultades en una u otra de las tres lenguas digamos oficiales dela Asociación: inglés, francés, español: Fraternidad, Asociación… Aunque el término “Alianza es muy bíblico”, en los grupos ha encontrado bastante resistencia. Ante la dificultad de aceptar dicho término los miembros del Comité Internacional proponen seguir con el actual de modo provisional hasta el próximo Encuentro Internacional, invitando a los grupos a estudiarlo durante los tres próximos años.
En la sesión de la tarde se sigue con el diálogo sobre el tema “Los lazos de caridad que nos unenestudiados por los grupos. Al final de la sesión anuncia el moderador que este documento revisado con las aportaciones de los grupos será votado mañana.
 Día 24- laudes y misa en inglés. Comienza a las 10,00h sesión plenaria con la lectura de la nueva redacción del texto debatido ayer. Hay unas últimas aclaraciones. Se dice que el texto completa la declaración de Huerta 2008. Finalmente es aceptado por los delegados presentes de las Comunidades Laicas por unanimidad. Gran aplauso dela asamblea. Son las 11,15h dela mañana. El título definitivo del documento es siguiente: Los Lazos de Caridad que nos Unen.
 Por este documentola Asociación Internacionalde Laicos Cistercienses, que hasta el momento era provisional, adquiere rango de Asociación estable. Esto implicará revisar su funcionamiento, como se irá perfilando los próximos días.
En la sesión de la tarde, que comienza a las 14,30h hay reunión de grupos lingüísticos hasta las 16,00h. Reunión plenaria  a las 16,30h. En ella se vota el segundo documento sobre la pertenencia a la Asociación Internacional.Nuevamenteel documento es aceptado por unanimidad. Gran aplauso dela asamblea. Son las 17,00h y 17 minutos dela tarde. El título definitivo del documento es como sigue:

 Estatuto de pertenencia a la Asociación Internacional de las Comunidades Laicas Cistercienses

                  Es otro documento importante de este Encuentro. Antes de terminar la sesión se comunica que mañana tendrá lugar la elección de los tres miembros del Comité Internacional. Pueden ser reelegidos los mismos. Que los grupos lingüísticos presenten Candidatos, un representante por cada grupo lingüístico. Si la persona elegida no pudiera ser aceptada, queda elegida la segunda.
         Después de la elección del Comité Internacional se presentará el Estado de cuentas de la Asociación.
         Varias voces de la asamblea piden que se presenten las cuentas antes de la elección del comité. La asamblea aprueba la sugerencia y se hará así. ¿Será por si el comité nos tiene en bancarrota y no merezca ser reelegido? No lo sé.
        Otros avisos:    -Mañana por la mañana estará abierta la librería dela Clarke University.       -También habrá una mesa con varios números de la revista monástica inglesa Ciestercians Studies de los monasterios cistercienses OCSO de Estados Unidos. Se podrán comprar números sueltos o abrir suscripciones a la revista. 
       Día 25-      Comienza la sesión plenaria a las 10,00h de la mañana con la presentación de cuentas por Dennis Day del Comité Internacional. Se advierte que este informe se refiere solo al Comité Internacional durante los tres pasados años desde Huerta, no al coste de este Vº Encuentro. El que desee revisar las cuentas las tendrá a su disposición. Para atenuar costes bancarios hay abiertas dos cuentas, una en Francia que lleva Maríe Christine Rossignol, miembro también del Comité Internacional, que no ha podido asistir, y otra en USA que lleva Dennis. Las valoraciones por uniformidad se harán en dólares. Las cuentas serán solo aproximadas al no estar M. Cristine y no haberse podido completar las dos cuentas.    
         Se presentan los ingresos y gastos. En Huerta se sugirió que la aportación al Comité Internacional de cada uno de los miembros de las fraternidades fuera de una hora anual de su jornal laboral. También se han recibido aportaciones voluntarias de personas, Fraternidades y comunidades monásticas. Es una buena  señal porque valoran nuestro trabajo y nuestra misión. Una persona anónima ha aportado 25.000 dólares. El capítulo más importante de gastos ha sido la ayuda del Comité Internacional a Fraternidades para que pudieran enviar representantes a este Encuentro. El Comité ha controlado los viajes y reducido al máximo los gastos para no ser gravosola las Fraternidadesde Laicos, muchas de las cuales tienen una economía pobre. Cuando el Encuentro de Huerta el Comité Internacional pasó un momento económico delicado. A veces los miembros del Comité cubrieron algunos gastos de su bolsillo y se pidió a las Fraternidades aportaciones voluntarias para sufragar los cuantiosos gastos de aquel encuentro. En el momento actual se encuentran mejor, queda por ultimar el coste de este Encuentro, hay perspectivas favorables. Parece que no habrá pérdidas ni ganancias.
          Tras la presentación de cuentas ha seguido un diálogo entre asamblea y Comité ofreciendo aclaraciones y propuestas. Se ha sugerido que ahora que la Asociación ha adquirido más estabilidad, se busque una manera más oficial de contabilidad y que el Comité busque una persona técnica en cuentas para llevar la economía, y no gravar más el ya importante trabajo del Comité. 
Tras el descanso, se reúne a las 11,15h la asamblea plenaria para la elección del Nuevo Comité Internacional de la Asociación de Laicos Cistercienses. Cada grupo lingüístico ha preparado su candidato.  Previamente se ha preguntado a los que terminan ahora si aceptarían una reelección y han respondido que sí.
         Se hace la elección por grupos lingüísticos, primero el candidato de habla inglesa. Sale reelegido Dennis Day. Sigue la elección del candidato de habla francesa y sale reelegida Marie Christine Rossignol. Finalmente el Candidato de habla española y es reelegida Alberta Parayre (Tina)  Explosión de la asamblea en un gran aplauso a los elegidos.
                 La sesión de la tarde comienza a las 14,30h con una conferencia del P. Pierre-André Burlón sobre la formación. Sigue a la ponencia un diálogo de la asamblea con el ponente para aclaraciones. Al salir de la reunión ya estaba en la mesa el texto de la conferencia en francés e inglés. Tina ha dicho que no le ha sido posible traducirlo aún al español.
Antes del descanso se hacen algunos avisos para la excursión de mañana a los monasterios de monjes de New Melleray y de monjas de Mississipí. Comida a bordo de un barco en el río Mississipí. Los dos monasterios asumieron los costes del paseo en barco y la comida en la excursión.
Después del descanso hay reuniones por grupos lingüísticos durante el resto de la tarde.
Se reparten tres preguntas para el debate en grupos sobreprogramas de Formación.
   *   ¿Necesita la Asociación Internacional definir de manera formal la formación? En caso afirmativo, ¿Qué aspectos importantes deberían incluirse? ¿Cómo podría emplearse dicho documento?
   *   Un programa de formación sobre el papel puede variar mucho de un programa de formación en la práctica. ¿Cuáles son los aspectos más importantes de un programa de formación para las comunidades laicas? Define la lista de prioridades.
   *   ¿Hay algún modo en que las Comunidades Laicas puedan apoyarse y ayudarse en la formación de sus miembros? En caso afirmativo, ¿Cómo? Cistecienses que han empezado a formarse en relación con los monasterios existentes ?
En general, ¿tiene su comunidad dificultades con estos grupos? En caso afirmativo, ¿por qué motivo?
¿Qué esperanzas tiene en los Laicos Cistercienses o los Asociados?
        A la exposición siguen preguntas aclaratorias por parte de los asistentes. Posteriormente se pone a disposición el texto de la conferencia resumida en puntos breves y concretos. 
 Día 26- Día de excursión; descanso y comunión fraterna. Visitamos los monasterios de New Melleray y Mississipí.
La misa en español será a las 7,00h sin Laudes; 7,50h salida de los dos autobuses, desayuno en ruta. 8,30h llegada a New Melleray, nos recibe gozoso el P. Abad D. Brendan Freeman con unas palabras de bienvenida; nos unimos a la comunidad en el canto de Tercia, y seguido nos enseña el monasterio. Se fundó en 1964, construyen la iglesia en 1968 transformando un edificio viejo. En 1978 construyen la cocina y el dormitorio. Hace dos años construyeron un ala para acogida. Son 35 hermanos de comunidad; por los años 1970 llegaron a ser 150 monjes. Tienen carpintería y uno de sus trabajos es la construcción de ataúdes, había algunos enla tienda. Tambiéntienen estuches pequeños y  una especie de ánforas de loza para las cenizas de las incineraciones. Un librito en inglés con los ritos del funeral. Pasamos a la tienda para comprar algunos recuerdos. Nos atiende el Hno. Juan Diego, monje jovencito que habla perfectamente español. Estuvo estudiando en San Isidro.
A las 10 salimos hacia el monasterio de monjas de Mississipi, que está a 30 minutos de distancia en autobús. Nos esperala M. AbadesaNatiLuisa Gamble. Nos enseña la iglesia en la que el sagrario está incrustado en un tronco de nogal de la finca del monasterio ¡Qué belleza! Toda la pared está acristalada, con ámplios ventanales, a través de ellos se divisa un precioso paisaje. Nadie piense que es un motivo de distracción. Todo lo contrario. Un motivo de agradecimiento al Señor por tantas maravillas. El bosque, los pájaros, el césped poblado de ardillas. La creación entera alabando al Señor.
 Cuando acudela Fraternidadde laicos del monasterio llamada “Conversi” que es más numerosa que la comunidad, alternan en los oficios los cantos de los salmos las monjas conla Fraternidadlaica. Se dedican a la elaboración de dulces.La Madrenos enseñala fábrica. Alfinal del recorrido pasamos a la tienda de venta de Dulces.
         Entre las tarjetas que venden hay una que me llamala atención. EsMaríaen gestación de Jesús que consuela a Eva que está triste. La Virgen consuela a Eva poniéndole su mano derecha en la mejilla y Eva tiene con la mano izquierda su corazón que parece una manzana y con la derecha toma la mano dela Virgen. Laserpiente está enroscada con dos vueltas en la pierna izquierda de Eva y una vuelta en el pié derecho. Va a picar a la Virgen, pero ella pisa la cabeza ala serpiente. Enel reverso de la tarjeta hay un escrito en inglés que traducido al Castellano dice:

 Eva, madre mía, hija mía, dadora de vida
No te avergüences, no llores.
El pasado, pasado está.
Nuestro Dios nos ha traído un Nuevo Día.
Mira, estoy esperando un Hijo,
A través del mal nos reconciliaremos.
¡Oh Eva! Mi hermana, mi amiga,
Alegrémonos siempre
en la vida eterna.
Texto y pintura de las Cistercienses de la Abadía de Misisipí, Dubuque, Iowa 2004.
(Trad. Silvia Palá)

         Silvia Palá es una voluntaria de Barcelona que traduce del inglés al español en este Encuentro. La hemos pedido que me hiciera la traducción al español del texto de la tarjeta y lo ha hecho amablemente.       Salimos del monasterio de Mississipí a las 11,50h y llegamos al puerto de Dubuque a las 12,05h. Embarco y comida a bordo del buque Spirit of Dubuque, que nos da un paseo de casi tres horas por el inmenso río, nos paseamos por el interior del barco subimos a la cubierta del Barco. El Capitán, muy amable, nos permite sacarle una foto con el timón y otra foto preciosa a una niña de unos 3 o 4 años pilotando el timón del barco. Una especie de tuna canta a capela varias canciones, amenizando la fiesta.           Volvemos a los autobuses a las 15,30h para regresar ala Clarke University hacia las 16,00h. El resto de la tarde es tiempo libre hasta las 18,00h que es la cena.
  Después de la cena, (a petición de algunos hermanos del encuentro) el P. Armando nos ha dado una conferencia sobre los hermanos de Tibirine. Él compartió con nuestros hermanos los tres últimos años de su vida en el monasterio. Lo han anunciado al final de la cena cuando varios ya se habían ido del comedor. Esto no estaba programado por lo que no pudieron asistir.
   Le hemos sugerido al Padre, después de darle las gracias, que esto sería muy interesante que nos lo enviara a las comunidades para enriquecimiento de todos los miembros.
 Ya he anotado más arriba la cierta relación que tienen estos monasterios con el desarrollo católico de Dubuque. Son diríamos como la culminación de la cultura católica de la zona con la instauración  de la vida monástica. Hoy tienen una comunidad laica cisterciense floreciente como respuesta generosa a los valores de la vida cisterciense acogidos en su laicado.
 Día 27- Evaluación del Encuentro en Asamblea Plenaria.
      Por grupos lingüísticos se debate el tema de la formación.  Cada grupo emite un documento.
      En Asamblea Plenaria se decide refundir los tres documentos en uno solo. Esta tarea será realizada por el Comité Internacional y publicada en la web dela Asociación.
          A las 10,00h continúan los diálogos en grupos sobre la formación durante toda la mañana.
         A las 14,30h de la tarde hay sesión plenaria en la que, en primer lugar, cada secretario de grupo presenta las conclusiones a las que este ha llegado en los debates sobre la formación y en segundo lugar se hará la autocrítica de este Vº Encuentro.
Tanto en los tres grupos como en la puesta en común se ha insistido mucho en la importancia de la formación, coincidiendo bastante en los temas planteados.
 Sigue un sereno debate en la asamblea centrado bastante en los medios para comunicarnos las fraternidades laicas los recursos formativos que tenemos. Se insiste  en el aprovechamiento de las nuevas técnicas de comunicación: correo electrónico, Internet, audiovisuales… Se piden voluntarios para traducción de textos, revisión de los mismos, para ayudar al Comité Internacional. Quién los valora para su posible publicación o colgarlos en Internet –lo que antes se llamaba censura- responsabilidad moral de sus contenidos. Algunos temas son delicados. Se han ofrecido algunos voluntarios. Se termina pronto.
 Como características de las comunidades laicas cistercienses más sobresalientes estos días se ha recogido un documento que describe las relaciones de los laicos entre sí y los monasterios de monjes y monjas y se ha puesto a disposición de todos para que puedan recoger un ejemplar en cada una de las tres lenguas.

 Características de las comunidades laicas cistercienses
  A las 16,30h tras un descanso de media hora tiene lugar la última reunión de este Vº Encuentro Internacional de Laicos Cistercienses. Se  dedica la sesión a la autocrítica de este Vº Encuentro.
Para centrar un poco el debate el moderador propone varios puntos o áreas de reflexión:
1. Preparación antes de la reunión y comunicación de los trabajos a considerar en el Encuentro.
2. Instalaciones de este Centro Clark Collage para el desarrollo del mismo.
3. Desarrollo de la reunión.
4. La Liturgia.
5. Acogida.
6. Lugar de la próxima reunión. 
Se clausura la última sesión a las 17,15h, a 27 de mayo de 2011.
                        A las 17,30h tiene lugar la Misa de clausura presidida por D. Brendan abad de New Melleray y animada por las hermanas de Ntra. Sra. de Mississipi.
Ha  sido emocionante la bendición de D. Armand a los miembros del Comité internacional Dennis y Tina, inclinados ellos delante del altar y D. Armand en el lugar del celebrante durante la plegaria eucarística. Tras una breve monición, con sus manos y las de todos los concelebrantes extendidas hacia ellos como cuando se dicen las palabras de la consagración, ha pronunciado las palabras de bendición que todos teníamos en un papel en las tres lenguas del Vº Encuentro:
Padre:
Mira con amor a Dennis, Tina y Marie-Christine
A quienes has escogido y llamado
Al servicio de la Asociación de Laicos Cistercienses.
Derrama sobre ellos tu Espíritu,
Y llévalos a un amor aún más profundo de la verdad.
Bendícelos, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
 Cena festiva y alegre de despedida: “Ved qué dulzura, qué delicia, convivir los hermanos unidos...” Discursos muy emotivos de Dennis Day, de Tina, de Dom Armand, que concluyó diciendo que el virus cisterciense, tras muchas vicisitudes a lo largo de la historia, en los últimos 25 años se ha mutado y ha infectado a los laicos.
       Muchos abrazos, muchas fotos, muchas despedidas. Regalos. Las monjas nos han traído una bolsa de sus riquísimos caramelos. Los monjes, una placa preciosa de madera, donde se lee “V Encuentro Internacional de Comunidades laicas Cistercienses”. Y se ve a Cristo, con su corazón abierto que guarda dos figuras: la del monje/a y la del laico.
        La Cena Festiva tuvo lugar en el Atrium donde a los numerosos agradecimientos ya pronunciados en la última sesión de la tarde se han añadido muchísimos más a todo el personal que ha hecho posible y realizable este Encuentro. Al final de la cena festiva los hermanos de New Melleray han ofrecido a cada participante un círculo de madera de unos15 cm. De diámetro que tiene en el centro el logotipo del Encuentro con un ventanal del monasterio de Mississipí como fondo, Cristo Redentor con los brazos en cruz y una especie de cogulla como túnica y un ventanal de la iglesia de New Melleray. 
Día 28- A partir de las 16,30h de la madrugada han comenzado a salir grupos hacia el aeropuerto de Dubuque y Chicago. A las 18,45 preside una misa D. Armando en la que concelebraron algunos monjes sacerdotes y un grupo aún numeroso de los participantes en el Vº Encuentro. Los que aún quedamos tenemos a las 17,30h vísperas en el salón de meditación junto a Recepción de este complejo universitario, y allí mismo a las 18,00h la cena.
         A continuación de la cena nos dice Tina que vamos  a las Completas yla Salveen el monasterio de New Melleray.
Vamos en dos coches Tina, Dennis, ambos del Comité internacional,  y otras tres de las fraternidades cuyos nombres no recuerdo. Llegamos y entramos a la tienda donde no hay ningún monje, está todo abierto y la gente por allí comprando. Me sorprende que no haya nadie y me dice Tina que la tienda está siempre abierta, cuando llegan los oficios se van los monjes y lo dejan todo abierto, incluso hasta altas horas de la noche, la gente compra objetos y deposita el dinero en una caja que hay con una ranura especie de urna. Nadie se lleva nada. Esto revela gran madurez y civismo en la gente. 
         Las Completas son a las 19,30h. Aparece un monje en la tienda y me dice que entremos al coro a rezar Completas con la comunidad. Vemosque van entrando al coro unos 20 jóvenes. Tina nos dice que son jóvenes con inquietud vocacional. Cantan las Completas en inglés cuatro monjes se ponen en el centro del coro, uno con guitarra. Cantan la Salve en latín pero con la melodía popular que todos conocemos. Cuando llega la aspersión el mismo monje nos dice que le sigamos para recibirla del abad con todos.
         Al salir de completas viene el P. Abad a nuestro grupo, nos lleva a la hospedería y trae un estuche de vino. Nos invita a tomar un vaso y a brindar todos, por estos conmovedores momentos.
         Tras una hora de gratos recuerdos, el P. Abad nos despide y volvemos  ala Clarke University.

 Y ahora que ya estoy de vuelta en casa, me alegro de poder compartir con mi comunidad y con todos vosotros esta estupenda experiencia.Dios os bendiga.

Hna. Presentación
Monasterio cisterciense de Santa María la Real de Villamayor de los Montes

 

 

 




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