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CINE FORUM de la película LA ISLA

Del Director de cine ruso: Pavel Lungin

FOTOLa isla donde late el corazón del alma rusa bajo el sol de la Gracia.

La isla donde late el corazón del alma rusa bajo el sol de la Gracia.

Hemos tenido la oportunidad de compartir nuestras reflexiones tras proyectar una obra maestra del cine ruso de los últimos años. Se trata de la película del director ruso, Pavel Lungin, drama del año 2006, que no despertó interés comercial, pero que está teniendo mucha resonancia en las comunidades cristianas y religiosas de todo orden.

Nosotras quisimos dedicarle una atención especial, pues se la merecía. Tras verla en varias sesiones, nos reunimos y pudimos interiorizar comunitariamente ¡algo! del sublime mensaje que Lungin expone. Con su peculiar sensibilidad rusa, plasma en un lenguaje conciso y simbólico, las respuestas que un monje ortodoxo, un hombre de Dios, propone al hombre que ha quedado sometido al ateísmo, en plena dictadura comunista. Nos situamos en la costa del Mar de Rusia, durante la guerra fría (1976).

"La película habla de la existencia de Dios", dice el realizador, "llega un momento en la vida cuando se convierte en una pregunta primordial(...) con la Isla, he querido evocar la vida de los santos" (Pavel Lungin)

Desde nuestra pobreza incluimos algunas de nuestras reflexiones, esta película es una verdadera mina. Os queda pendiente hacer la experiencia de verla por vosotros mismos.

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Cine fórum comunitario sobre la película “la Isla”

El auxilio divino permanezca siempre con nosotras; Amén.isla1

M. Ana: ahora vamos a compartir un poco las impresiones y lo que nos ha llamado la atención sobre lo que hemos visto en la película para enriquecernos mutuamente. En la trama de la película hay muchos detalles que a primera vista no se captan muy bien pero si cada una se ha fijado en uno; lo compartimos y en conjunto podemos tener una visión mas amplia del mensaje que nos quisieron trasmitir.

Sor Aránzazu: a mi me gustó la escena del padre Anatoli que llevaba siempre la carretilla y también la caridad que tenía con todas las personas. Sabía perdonar y ayudaba a cada uno con un buen consejo, sobre todo la chica que quería abortar y él le aconsejo que no lo hiciera, me conmovió la ternura con que le decía iba a ser un niño muy precioso, con mucha bondad trasmitía el mensaje de Dios. También como ayudó a la otra señora que se le había muerto su esposo y como él buscaba una respuesta del Señor y la consolaba diciéndole que estaba vivo y que debía ayudarle. Este monje todo lo encausaba al perdón, como le decía al señor apiádate de mi, cuantas veces me digo eres una pecadora… ¿como obraría si rezara así? El padre Anatoli me gustaba mucho por que pacificaba a todos, daba la paz a las personas y él se creía pecador, siempre pecador. Me hizo pensar como hay hombres de paz, y que siempre trasmiten esa confianza en Dios, la escena con el niño rezando que le decía “confía, confía, que Dios es bueno y te va ayudar”.

Sor Presentación: yo vi muy poco de la película, por que vinieron unos turistas a ver el claustro así que comentaré lo que pude y ver y captar; de los monjes me gustó la humanidad de cada uno y a la vez su espiritualidad, sabían compartir sus ideas y después quedarse muy tranquilos. Veía a al Padre Anatoli que le decían muchas cosas y la ecuanimidad con que actuaba, con que finura sabía lo que tenia que hacer. Era muy humano, no quería pecar junto con la joven que quería abortar y le aconsejo con amor a que tuviera el niño. Me llamó la atención como discutían entre ellos y luego estaban como si no pasaba nada. Otro aspecto importante es que el padre Anatoli siempre estaba orando con la palabra de Dios, rezaba constantemente los salmos y bueno en ese momento me  interrumpieron para enseñar el claustro. Me gustaría que volviéramos a ver la película así tendría la oportunidad de verla por completo, además así captaríamos mas el mensaje o los muchos detalles que nos pasaron desapercibidos.

M. Ana: el padre Anatoli no quería darse a conocer para no caer en la vanagloria, él daba la impresión a la gente de que era otra persona y que tan sólo era un intermediario, todas las personas que recurrían a él salían bien aconsejados. Me llamó también la atención el detalle del padre superior, lo veía como una persona humilde, tenia la debilidad de tener esos demonios de los apegos y la forma como el padre Anatoli le hizo ver sus apegos fue muy particular, además muy graciosísimo, no vi en el superior ningún gesto de ira, de rencor o de rabia al contrario le estaba agradecido por que le hizo ver su falta de fe y el miedo que le tenía a la muerte, acepto con sencillez la enseñanza de su discípulo. La oración continúa y oraban todos; el joven orgulloso, el superior y el padre Anatoli. El padre le hizo ver al joven, al padre Job, en una escena, lo que era, un orgulloso que buscaba la vanagloria, y se sentía mejor que todos por que era el encargado y no quería ensuciarse, le vigilaba y le hizo una lista donde reflejaba los defectos del P. A. mostrándoselo al superior, se ve claramente el grado de envidia que le tenía.

Sor Rocío: el padre Job nunca quería mancharse y me recordó a la novia del cantar de los cantares; que no quería ensuciarse los pies. Cuando se ve la escena de que están rezando, se ve en la película que están orando los tres. En la película lo que se ve que quiere enfocar primordialmente es que el padre Anatoli les quería hacer ver las cosas que hacían y por qué las hacían; ejemplo, al padre superior y al padre Job les enseñaba constantemente con su actuar cotidiano, él pregunta al padre Job ¿por qué Caín mató a Abel? Él era un hombre orgulloso y vanidoso, que todo lo hacia perfecto y sin embargo no eran esas las ofrendas que el Señor aceptaba, al contrario veía la sencillez y humildad del padre Anatoli.

Se ve que el padre Anatoli vive los salmos. Sabe utilizar los salmos porque ve que Jesús los rezaba cuando le perseguían, lo hostigaban y atacaban. La sencillez del Señor le sirve para mostrar sus enseñanzas, se ve que está movido por el Espíritu Santo. Los demás se dan cuenta de que actúa de una manera extraña, y por eso le dijo el abad “gracias por todo”, pues le mostró sus apegos y el miedo que le tenía a la muerte, se ve al padre superior que siempre actúa con prudencia, con humildad.

Actualmente hay ausencia de conciencia de pecado en el hombre, y este monje tenía conciencia profunda de su pecado, yo me salí de la película con unos deseos de vivir esta oración.

La oración de Jesús, hoy en día queda como ridícula.

Veo que hay dos partes importantes en la trama; 1.-la existencia de Dios y 2.- la muerte. La trama trascurre en la Rusia comunista; también aparecen los alemanes que son los que infunden el miedo, son los hombres perfectos. Tikhon es el comunista, el chulo que no le tiene miedo a nada y le acompaña el joven Anatoli que desea vivir y traiciona a su amigo.

Se ve también que aparece una joven que desea abortar. Si nos fijamos bien, Rusia fue el primer país que despenalizó la ley del aborto en el año 1920. Los alemanes hablaban del hombre (la raza aria) y esta joven desea abortar, según ella no la va a querer nadie en esas condiciones, y es porque recibe y percibe este mensaje de desprecio al hombre- común a socialistas y comunistas-. La escena de la mujer viuda y gorda, animada a viajar a Francia en busca de su marido, que no estaba muerto, refleja la actitud despectiva frente al capitalismo, a la vez que ella misma muestra actitudes capitalistas con sus propiedades (cerdo, casa,…); el mensaje que ha recibido siempre es hostil hacia el occidente capitalista. Le mostró el padre Anatoli que ella era como uno de ellos. Luego aparece la mujer que quiere más su trabajo que a su hijo. Se ve que la madre no deja a su hijo ser él, y le tiene bajo su dependencia y luego cuando le tocan el tema del trabajo lo deja todo, incluso el amor a su hijo.

Si nos fijamos, en realidad con todos los ejemplos que nos da de encuentro con cada persona, me digo: ¡cuánto ganas, de verdad, sintiéndote pecadora!.

M. Ana: recordé mucho al peregrino Ruso, las jaculatorias que hacia en su camino constantemente, las palabras y frase pequeñas y cortas que le dice a Jesús que le hacen estar en oración constante.

Sor Rocío:si te explican la oración de Jesús y al comprenderla ganaríamos mucho. Otra cosa, los ortodoxos llaman a las personas que son como el padre Anatoli, los locos de Jesús. Esta isla, donde esta el monasterio, se convierte en puerto de salvación, la gente que iba allí se llevaba una palabra de bendición.

M. Ana: el padre Anatoli tenía el don de profecía; sabía las cosas, incluso cuando iba a morir.

Sor Rocío:él sabía lo de su muerte porque el Señor se lo reveló, pero se ve de fondo que el Señor le había sanado interiormente, era un hombre reconciliado con Dios y con todos, ya no le tenía miedo a la muerte, como cuando era joven.  Más bien expresó que su miedo era encontrarse con Dios siendo tan pecador. Otra cosa importante que se ve en la película es la divina liturgia, la comunión con los santos, la liturgia celeste.

M. Ana: me llamó la atención y que me ha ayudado, es valorar a la persona, se ve que todos buscaban a Dios; desde su fariseísmo (el padre Job), desde la locura (el padre Anatoli), desde la sencillez (el padre superior, Filaretas); el mensaje principal para nosotros como cristianos: buscar a Dios

Sor María Luz:un aspecto que me resultó muy llamativo era ver que en todas las escenas de la película aparecía el símbolo de la cruz. Constantemente se veía la cruz y como todos se persignaban, hoy en día eso no es normal, además lo que podemos ver es que se desea quitar el símbolo porque es maldición, en cambio aquí se veía que la cruz era una bendición y que todo nos venía de Cristo que paso por la afrenta de la cruz. También vi que todas las acciones, es decir, todas las cosas que hacía y realizaba eran tan sólo y exclusivamente para dar gloria a Dios.

Sor Isabel: me quedo mucho la escena del superior cuando se fue a dormir con el padre Anatoli, y le pregunta donde va a dormir y le sorprende lo que le dice, en el carbón y con sencillez se tira también al carbón para dormir allí, pero se lleva su edredón y luego se ve cuando esta limpiando sus botas, a pensé, hay lo que te espera, y es que el padre Anatoli le quemó las botas y luego lanzó al mar el edredón, pues le hizo ver lo de sus apegos materiales. Que risas con ellos.

Sor Elena: a mi también me gusto esa escena, me reía mucho.

Sor Rosario: yo escuchaba la película y como estaba en otro idioma no la entendía, ahora que hacemos este compartir puedo comprenderla.

Sor Marta: a mi me gustó ver reflejada en la película el perdón. Se veía que todos se perdonaban, ese ejercicio de perdón es muy sanador.

Sor Encarnación: a mi me estuvo diciendo al oído la hermana Marta todo lo que se decía en español y así la pude entender, porque me perdía de mucho.

Sor Elena: yo entiendo a las mayores porque no están acostumbradas a ver la tele y por eso no le cogen gusto, cuando compartimos lo que hemos visto se sienten mejor.

Contexto polar de la película

La comunidad al finalizar el dialogo decidió ver la película nuevamente para captar mejor el mensaje, seguir compartiendo y ponerlo en practica para mayor gloria de Dios.



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